Выскочила селедка из банки, летает по комнате и кричит: "Швобода! Швобода!" Я сдал кандидатские минимумы, теперь могу заниматься своими делами, одно из важнейших среди них - написание диссертации.

Я взял билеты в Петербург. Приезжаю 28-го ноября, уезжаю 3-го декабря. 29-го ноября, в воскресенье, прочту лекцию на тему "Папа Пий XII и нацизм: разоблачение мифа". Лекция состоится в 14:30 в помещении информационно-просветительского центра Militia Dei в крипте (подвале) собора Успения Пресвятой Девы Марии по адресу ул. 1-я Красноармейская, д. 11 (станция метро Технологический институт). Всех питерцев, кому это интересно, сердечно приглашаю. Как поет Нателла Болтянская, "Война-то была мировая", поэтому тема может быть интересна всем, а не только католикам.

Отдельная просьба к тем, кто имеет аккаунт вКонтакте: отметьтесь, пожалуйста, на встрече http://vkontakte.ru/event13088433 . Даже если вы не сможете прийти, ваши друзья увидят в новостях, что такая лекция будет, и, возможно, им это будет интересно.

Дорогие друзья мужеска пола! Очень просим вас в очередной раз помочь нам с перестановкой шкафов. Лучше всего будет, если двое мужчин придут одновременно, и мы втроем перетащим мебель. Речь идет всего о двух шкафах и нескольких тумбочках. Так что если у кого-то с понедельника по среду будет время совместить помощь и общение, - будем очень признательны.

Я давно собирался написать серию коротких биографических постов про известных евреев-католиков. Начну с истории о. Франсуа-Мари-Поля Либермана.

Яков Либерман родился в городе Саверн, в Эльзасе, 12 апреля 1802 г. Его отец, раввин Элиезер Либерман, главный раввин Эльзаса, был известен своей образованностью и консервативностью, чем заслужил уважение среди иудеев даже по ту сторону немецкой границы. Мать Якова, Лия, была дочерью одного из крупнейших учителей Талмуда в Эльзасе раввина Якова Халлера Леви. Она умерла, когда Якову было 11 лет. Всего в семье было семеро детей: шесть сыновей - Самсон, Давид, Енох, Фелькель, Яков, Натанаэль - и самая младшая дочь Эстер. Дети получили глубоко религиозное воспитание, их учили строго соблюдать заповеди, а двух своих наиболее многообещающих сыновей - Самсона и Якова - отец готовил к раввинату. Яков блестяще окончил еврейскую школу, знал наизусть большие отрывки из Торы. Величие Божье захватывало его дух, а потому он был очень благочестивым отроком и любил молитву "Шма, Исраэль" - одну из главных молитв иудаизма: "Слушай, Израиль, Господь Бог наш Господь един, и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всеми силами твоими, и да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем и в душе твоей, и внушай их детям твоим, и говори о них сидя в доме твоем, идя дорогою, ложась и вставая, и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих".

С 13-ти лет иудейский мальчик считается совершеннолетним и способным (а значит, обязанным) исполнять все те же заповеди, что и взрослый мужчина. Теперь он бар-мицва - сын заповедей. Так же называется и обряд, совершаемый над ним в синагоге. После бар-мицвы Яков, очень любивший слово Божье, начал кроме него изучать также Талмуд. В 1822 г. он отправился в Мец, чтобы закончить там свое образование и через несколько лет вернуться домой раввином - помощником, а затем и преемником пожилого отца. Однако Бог его отцов, Бог Авраама, Исаака и Иакова, рассудил иначе.

( Читать дальше )

19 июня 1910 г. Папа св. Пий X подписал декрет о героических добродетелях Слуги Божьего о. Франсуа-Мари-Поля Либермана, присвоив ему титул Досточтимого. Это значит, что до беатификации сына эльзасского раввина остается один шаг: по его заступничеству должно произойти чудо.

Сегодня (уже вчера) сходили мы с Сергеем на фильм "Царь". Впечатлений много.

Очень хорошо показана искусственно подогреваемая холопами истерика, в состоянии которой Иоанн попеременно молится и казнит людей. И неизбежная оборотная сторона: отчаяние и одиночество в те моменты, когда угар проходит. И блестяще сыгран тот мрак в душе грешника, когда человек и не может без правды Божьей, и не хочет ее слышать от друга, хотя (а скорее - именно потому, что) сам ее знает. И жутки последние кадры - одинокий царь, сидящий на месте, приготовленном для очередной кровавой вакханалии, на которую в этот раз никто не пришел. И если перейти от происходящего в душе Иоанна к внешнему - к жизни Руси, то видно, что убийства идут только до тех пор, пока народ соглашается на это смотреть. Его созывают на роль пассивного зрителя, угрожая царским гневом, но по какой-то не до конца понятной причине без этого казни невозможны. Поэтому я никак не могу согласиться с ректором Костромской семинарии, утверждающим, будто в фильме нет ни Церкви, ни народа. Как раз народ там очень даже есть - его отсутствие в последней сцене говорит о его значимости больше, чем любые возможные реплики из толпы.

Сцена с Иоанном, одиноко сидящим на пустом лобном месте, наполняет ужасом вплоть до отчаяния, но есть незадолго до конца фильма, наоборот, очень светлая и - я бы даже сказал - оптимистичная сцена. Это, как ни парадоксально, молебен, который монахи, только что отпевшие Филиппа, служат в горящем храме до тех пор, пока крыша не обрушивается. В отличие от царя, им нечего и некого бояться. Им никто не явится ночью, отняв сон, потому что они уже на пороге вечного дня.

Кажется, писать о фильме бесполезно. Его надо видеть. Единственное, что еще добавлю: посмотрев фильм, я очень остро ощутил, что давно не был на восточной Литургии. Никогда не думал, что мне может ее не хватать, но теперь понимаю, что она действительно очень... не могу подобрать подходящего прилагательного. Сказать, что она очень красива, это унизить ее. Она сакральна и потому с тех самых пор, как я впервые прикоснулся к ней, необходима для моей души хотя бы иногда. Если Бог даст и живы будем, обязательно пойду на службу к о. Кириллу, когда в следующий раз приеду в Петербург.

Напоследок не могу не вспомнить и не повесить стихи Давида Самойлова, на которые есть песня у Сергея Никитина

( Смерть царя Ивана )

Читаю сейчас письмо Пия XI от 2 февраля 1930 г. Нашел там упоминание о том, что в Рождество во всех цехах Советского Союза от работников требовали подписать декларацию формального отречения от Христа, а отказавшихся лишали карточек на еду, одежду и жилье (надо полагать, Папа имеет в виду прописку). Есть другие источники, подтверждающие данные сведения?

Ищу в ноябре оказию из Питера в Москву. Передача не весит практически ничего. Заранее спасибо!

Спасибо всем, кто поздравил меня с днем рожденья. Всем лично ответить не смогу никак, потому что вовсю готовлюсь к кандидатским минимумам. Но зато я возвращаюсь в ЖЖ. Читаю френдленту и даже намерен писать.

"Сбылась мечта идиота". Родственники скинулись мне ко дню рожденья на покупку велосипеда. В связи с этим хочу спросить всех, на какие вещи обращать внимание при выборе модели. Мне нужно на нем ездить по городу, в том числе и на большие расстояния. Сам я выучился ездить на велосипеде немногим позже, чем ходить, но уже много лет почти не садился в седло. Соответственно, со всеми наворотами, которых не было или почти не было лет десять назад (например, с переключением передач), я незнаком. Никто не даст совет?

Владимир Высоцкий. Баллада о времени


Замок временем срыт и укутан, укрыт
В нежный плед из зеленых побегов,
Но... развяжет язык молчаливый гранит -
И холодное прошлое заговорит
О походах, боях и победах.

Время подвиги эти не стерло:
Оторвать от него верхний пласт
Или взять его крепче за горло -
И оно свои тайны отдаст.

Упадут сто замков и спадут сто оков,
И сойдут сто потов с целой груды веков, -
И польются легенды из сотен стихов
Про турниры, осады, про вольных стрелков.

Ты к знакомым мелодиям ухо готовь
И гляди понимающим оком, -
Потому что любовь - это вечно любовь,
Даже в будущем вашем далеком.

Звонко лопалась сталь под напором меча,
Тетива от натуги дымилась,
Смерть на копьях сидела, утробно урча,
В грязь валились враги, о пощаде крича,
Победившим сдаваясь на милость.

Но не все, оставаясь живыми,
В доброте сохраняли сердца,
Защитив свое доброе имя
От заведомой лжи подлеца.

Хорошо, если конь закусил удила
И рука на копье поудобней легла,
Хорошо, если знаешь - откуда стрела,
Хуже - если по-подлому, из-за угла.

Как у вас там с мерзавцами? Бьют? Поделом!
Ведьмы вас не пугают шабашем?
Но... не правда ли, зло называется злом
Даже там - в добром будущем вашем?

И вовеки веков, и во все времена
Трус, предатель - всегда презираем,
Враг есть враг, и война все равно есть война,
И темница тесна, и свобода одна -
И всегда на нее уповаем.

Время эти понятья не стерло,
Нужно только поднять верхний пласт -
И дымящейся кровью из горла
Чувства вечные хлынут на нас.

Ныне, присно, во веки веков, старина, -
И цена есть цена, и вина есть вина,
И всегда хорошо, если честь спасена,
Если другом надежно прикрыта спина.

Чистоту, простоту мы у древних берем,
Саги, сказки - из прошлого тащим, -
Потому, что добро остается добром -
В прошлом, будущем и настоящем!

Все-таки прав был кто-то из великих, сказавший, что пародия - самая искренняя форма признания. Если удачная пародия цепляет тебя, значит оригинал тебе уже был чем-то близок раньше.

По наводке друга обрел вот здесь текст и решил его "доработать напильником". Собственная доработка мне не очень нравится, а в народном творчестве по определению вправе участвовать любой. Итак, дисклэймер окончен.

Еретик шёл по улице домой
И встретил этих ребят.
"Кто ваша мама, ребята?" -
Спросил еретик у ребят.

Мама - схоластика,
Папа - Фома Аквинский.

Все они в белых хабитах,
Все небольшого роста,
Хотел еретик пройти мимо,
Но это было не просто.

Мама - схоластика,
Папа - Фома Аквинский.

Довольно весёлую шутку
Сыграли с еретиком ребята:
Заперли в библиотеке,
Заставляли читать Вульгату.

Мама - схоластика,
Папа - Фома Аквинский.

UPD:

Версия третьего куплета от adunai

Довольно веселую шутку
Сыграли с еретиком ребята:
Поговорили о вере,
И стал тот еретик их братом.

Это мне нравится больше, чем то, что придумал я сам.

Итак, мне предложено 3 ситуации, а я на них трояко реагирую. Желающие могут и от меня получить.

От shoshana_flor
1) Московское метро (целиком) передали зоопарку для расширения террариума.

Оптимист: Ура! Появился повод не откладывать больше свою мечту. Как доехать на троллейбусе до ближайшего спортивного магазина? Обратно поеду на новом велосипеде!
Пессимист: Кажется, я остался без работы...
Реалист: Но ведь фирме все равно нужен курьер. Надо спросить начальника, что он намерен делать.

2) Среди требований для защиты диссертации ты неожиданно обнаруживаешь в качестве непременного условия умение петь.

Оптимист: Петь я умею. А умеет ли кто-то меня слушать - это уже не мои проблемы.
Пессимист: А за оставшиеся мне несколько лет они еще введут требования танцевать, жонглировать, ходить по канату и прыгать через горящее кольцо... Не быть мне кандидатом наук.
Реалист: Если это требование минобразования, то университет его прекрасно просаботирует. А если инициатива университета, то пойду в другой: зачем мне работать в такой идиотской конторе?

3) Убираем мы последние коробки из центра комнаты... и обнаруживаем, что под ними тем временем в полу капитально эдак проросли кактусы.

Оптимист: Выполоть кактусы - еще работы на несколько часов, а потом у нас будет ЖИЛАЯ КВАРТИРА!
Пессимист: Сами кактусы - не страшно. Но сколько ж тут грязи повсюду???!!! "В этом городе никогда не будет трамвая" (С). Квартиру так и не удастся сделать жилой.
Реалист: В конце концов, привыкнуть можно ко всему. Но для начала соберем семейный совет и решим, что с ними делать.

А теперь три от indigna87

1. FIUV приняла решение издавать документы и вести корреспонденцию исключительно на латыни.

Оптимист: Вот! Теперь мы настоящие традиционалисты. А со временем глядишь и остальные католики подтянутся, и будет латынь снова живым языком Церкви.
Пессимист: А я-то надеялся отдохнуть... Теперь быть мне пожизненным секретарем. Я же второй латинист в Ассоциации после Жени, а у нее надежная отмазка. Даже две.
Реалист: Сейчас опять пойдут разговоры про то, что мы "заигрались в рыцарей и инквизиторов". Надо выступить с официальным разъяснением. Пока lialine пишет текст, а я перевожу его на латынь, попросим hithlin дать интервью на эту тему от своего имени. Это можно и по-русски.

2. Твой новорожденный сын сразу же заявил, что называться Александром не желает ни в коем случае.

Оптимист: О! Какой не по годам умный и развитой мальчик! К тому же он сейчас сам скажет, как его назвать, и потом всю жизнь не сможет предъявлять папе с мамой претензии, что у него не такое имя.
Пессимист: O tempera, o mores! Это где же сыновнее почтение?! Не успел родиться, уже с отцом спорит.
Реалист: Интересно, кто из моих друзей первым вспомнит американский еврейский анекдот "Мистер и миссис Розенблюм сообщают о рождении их сына доктора Джонатана Розенблюма"? Кстати, сынок, а Ионафаном тебя часом не назвать?

3. Небо над Москвой стало зелёного цвета.

Оптимист: Синий и зеленый - два моих любимых цвета.
Пессимист: Интересно, дожди теперь будут просто кислотные или вообще радиоактивные?
Реалист: Посмотрим вечером в интернете, что говорят по этому поводу ученые, политики и священники. А уже потом будем думать, что нам теперь делать.

А ведь уже закончившееся воскресенье - это была историческая дата. 70 лет со дня подписания пакта Молотова-Риббентропа. До начала войны оставалась еще неделя с хвостиком, но жребий был брошен именно тогда.

С этого года 23 августа - общеевропейский день памяти жертв сталинизма и нацизма. Среди моих родственников есть жертвы обоих режимов.

Вальс тридцать девятого года

                  Александр Городницкий

Полыхает кремлевское золото,
Дует с Волги степной суховей.
Вячеслав наш Михайлович Молотов
Принимает берлинских друзей.

Карта мира меняется наново,
Челядь пышный готовит банкет.
Риббентроп преподносит Улановой
Хризантем необъятный букет.

И не знает закройщик из Люблина,
Что сукна не кроить ему впредь,
Что семья его будет загублена,
Что в печи ему завтра гореть.

И не знают студенты из Таллинна
И литовский седой садовод,
Что сгниют они волею Сталина
Посреди туруханских болот.

Акт подписан о ненападении -
Можно вина в бокалы разлить.
Вся Европа сегодня поделена -
Завтра Азию будем делить!

Смотрят гости на Кобу с опаскою.
За стеною ликует народ.
Вождь великий сухое шампанское
За немецкого фюрера пьет.

1988

Поздравляю с днем памяти св. Ольги всех сегодняшних именинниц.

А я вечером уезжаю в Петербург. Не знаю, будет ли там интернет. Всю следующую неделю я буду гулять на брегах Невы, а 2-го августа уеду еще дальше - на берег Ладоги. Вернусь в Москву 11-го числа.

Всем счастливо оставаться.

 


Полковник граф Клаус фон Штауффенберг с детьми.

20 июля 1944 г. он совершил покушение на Гитлера и попытался отстранить нацистов от власти. Около полуночи с 20 на 21 июля он был арестован и через несколько часов расстрелян. Тело его рано утром сожгли, а прах закопали на ближайшем кладбище. Старшему из его пяти детей было 10 лет, младшая родилась через полгода после его смерти.

Сейчас на  месте его казни немецкие военнослужащие приносят присягу.

Вечная память!

Весьма рекомендую:

Я редко пишу подобные вещи, но на сей раз рискну и поделюсь историей, которая меня потрясла. Можно как угодно относиться к религии, быть хоть трижды атеистом, но такого человека нельзя не уважать. Бедный пастор Шлаг, угодивший в лапы гестапо по доносу собственных прихожан. Бедный добрый человек, не распознавший в спасенном им беглеце провокатора... Интересно, знал ли Семенов, сочиняя образ этого самого пастора, что был во время оно в Германии священник, да не рядовой, епископ, который не боялся говорить в своих проповедях правду. Нацисты зубами скрипели от злости, но тронуть его боялись - этого пастора в народе слишком любили. Это был епископ города Мюнстера Клеменс фон Гален.

Епископа пытались урезонить. Розенберг, приехав в Мюнстер, сунулся было к нему, хотел предложить сотрудничество: фон Гален выставил «идеолога партии» за дверь... Началась война. Мюнстер бомбили ночью и днем, под бомбами рухнула ратуша с Залом мира, пострадала церковь святого Ламберта, рушились дома.
Епископ сидел в своем кабинете, курил трубку с длинным тонким чубуком, работал. Не было случая, чтобы он спустился в бомбоубежище. Когда раздавался отбой, он выходил на улицу, бродил среди развалин, перевязывал раненых, утешал отчаявшихся. Епископ говорил о преследовании церкви, о внесудебных расправах, об исчезновении людей. Он говорил о противозаконном всевластии гестапо.

Гитлер шипел: «Подлый поп!..» Геринг послал Галену письмо, полное скрытых угроз. Эта возня вокруг епископа с точки зрения нацистской этики была преступным слабодушием. Когда нужно было, сокрушали целые страны, убирали кого угодно, а тут какая-то каланча ходит по Мюнстеру и совращает народ. И Гиммлер говорил Герингу: «Что нас губит, так это — мягкосердечие... Мы слишком гуманны...»


От себя добавлю такой исторический анекдот.

Епископ фон Гален читал проповедь против воспитания, дававшегося детям в гитлерюгенде. Вдруг раздался голос провокатора: "Ну да, будут еще эти, у которых своих детей нет, учить нас, как нам наших воспитывать!" Епископ, грохнув по амвону своим пудовым кулаком, рявкнул: "Я не позволю говорить в таком тоне о фюрере!"... и спокойно продолжил проповедовать против гитлерюгенда.

Ищу курьера на две недели (с 27 июля по 7 августа).  Собственно, обычно курьер - это я, но на это время хочу в отпуск. Рабочий день с 11-ти утра и по пока заказы есть (в среднем часов до 16-17). Проездной на метро оплачен, если вдруг раз в жизни потребуется оплатить автобус или троллейбус, - фирма не жадная. Коллеги вежливые и дружелюбные. За две недели платят 7500 р. + 150 р. на оплату мобильника. Это турфирма, возить надо деньги и документы. При этом большая часть туристов на рубеже июля-августа уже улетела, поэтому работы немного. :)

UPD: Спасибо, проблема решена.

На днях hithlin сказал, что имярек "приобрел веру в Бога и, соответственно, в человека", а другой имярек "утратил веру в Бога и в человека". Сначала я принял эту связку как само собой разумеющуюся, потом даже почти забыл про этот разговор, а сейчас вдруг осознал: у меня же никогда не было веры в человека! Я сам не заметил, как она появилась вслед за верой в Бога, а сейчас уже так давно с ней живу, что ее наличие кажется чем-то совершенно ординарным.

Ура! Признано чудо, совершенное по заступничеству кардинала Ньюмена! Точная дата беатификации пока неизвестна (мне), но это уже детали. Я люблю нашего Папу. И чем дальше, тем больше.

По некоторым причинам личного характера я только сейчас смог перевести и выложить в интернет мартовскую статью из журнала Inside the Vatican. Хотя в ней часто говорится в будущем времени о майском визите Папы Бенедикта XVI в Святую Землю, актуальности своей она не потеряла и, боюсь, потеряет не скоро. Перепечатка русского текста возможна с моего разрешения. Желающие могут обратиться за ним в комментариях или личным письмом. Адрес моей электронной почты указан в профайле.

Последние события в войне против Папы Пия XII

В ожесточенном споре по поводу предполагаемого "молчания" Папы Пия XII (1939-1958) в то время, когда нацисты преследовали евреев (1933-1945), появляется новое свидетельство. Две недели назад (8 и 9 марта) оно было рассмотрено в Яд ва-Шем - официальном израильском мемориале, посвященном памяти жертв Холокоста. Представленный текст является первым опубликованным на английском языке всеобъемлющим отчетом о том, что произошло на этой встрече и каково ее значение для будущего.

Данный отчет состоит из следующих частей: 1) общего введения; 2) переведенного с итальянского языка отчета, написанного присутствовавшим на встрече в Яд ва-Шем биографом Пия XII Андреа Торниелли, старым другом журнала «Inside the Vatican»; 3) введения к ряду свидетельств о Пии XII; 4) самих этих свидетельств.

Мы надеемся, что приводимые нами материалы убедительно доказывают правильность политики, проводившейся Пием XII во время правления нацистов. Они иллюстрируют тенденции, заметные в исторической дискуссии, несмотря на продолжающееся значительное сопротивление обвинителей Папы. Все больше кажется, что дело в нежелании этих людей отказаться от своих давних отрицательных суждений перед лицом столь убедительных свидетельств.

Публикуя этот материал, мы надеемся достичь большей ясности в вопросе о том, что же именно произошло в 1933-45 гг. Мы убеждены, что обвинения против Папы Пия основаны на лживой пропаганде. Они не только наносят ущерб его доброму имени, а следовательно и репутации Католической Церкви, но также опасны для иудео-католических отношений в целом.

С 8 по 15 мая состоится паломничество Папы Бенедикта XVI в Святую Землю. Святой Отец собирается посетить музей Яд ва-Шем, но не будет входить внутрь из-за того, что Папа Пий XII представлен там в отрицательном свете. Поэтому мы публикуем этот материал в надежде, что, хотя бы и в последний момент, произойдут изменения, которые позволят Папе посетить этот особый мемориал, не погрешив против памяти своего предшественника, Папы Пия XII. – От редакции.


( Общее введение )

( Отчет Андреа Торниелли )

( Краткое введение к свидетельствам )

( Исторические свидетельства )