?

Log in

Urbi et orbi
История моей жизни от основания ЖЖ до наших дней
Recent Entries 
ученый
Книги и брошюры, главы в них
Read more...Collapse )

Статьи.
Read more...Collapse )

Переводы, редактура, комментарии.
Read more...Collapse )
29th-Apr-2015 09:59 pm(no subject)
фото

Снова возвращаюсь в ЖЖ. Уже некоторое время читаю френдленту, иногда даже комментирую. Но на серьезные тексты сил нет, а тем более на их обсуждение. Посему флеш-моб. wergiliy дал мне задание написать десять фактов на тему "Я и Петербург"

Читать далее…Collapse )


10. Я и сейчас в Петербурге, рассчитываю остаться здесь до конца лета, буду рад видеть всех здешних друзей.

Если кто-то хочет, я ему тоже дам тему для написания 10 фактов "Я и [...]"

фото
Проповедь Clemens August Graf von Galen против эвтаназии в моем переводе появилась в сети. В 1941 г. она сразу же разошлась по всей Германии в множестве рукописных и машинописных копий. "Белая роза", объединявшая, как известно, католиков, протестантов и православного Алексаднра Шмореля, расклеивала текст этой проповеди на стенах домов.
Увы, но эта проповедь, прочитанная в нацистской Германии, гораздо актуальнее в наши дни, чем хотелось бы. Хорошо уже то, что расклеивать ее на стенах можно, не рискуя при этом жизнью. Поэтому как обладатель авторских прав на перевод этим постом делаю публичную оферту. Буду рад появлению текста на любом ресурсе, который захочет его опубликовать.

Кусочек из проповедиCollapse )

http://xn--80aqecdrlilg.xn--p1ai/propoved-blazh-klemensa-fon-galena-protiv-evtanazii/
17th-Nov-2014 10:36 am(no subject)
фото

Собственно, я не появлялся в ЖЖ сто лет, потому что время за компьютером - жуткий дефицит. Теперь у меня ЖЖ на смартфоне - муа-ха-ха! Оказывается, я тут писал летом про диссертацию, и оказывается я никому не ответил на комменты. Чувствую себя свиньей.

17th-Nov-2014 10:32 am(no subject)
фото

Сначала ты работаешь на репутацию, а потом - репутация работает на тебя. Вчера прихожу в храм на Мессу. Нет, там не было объявления о вечернем концерте клезмерской музыки в синагоге :), но там была Люся Прейман, которая, увидев меня, прямо на лестнице выдала мне все пароли и явки. Таки да репутация. Играли замечательно. На середине я понял, что больше не могу сидеть на скамейке, отошел в сторонку и принялся плясать как умел.

Но таки слушайте, братья-христиане, что я вам скажу; видел я арон ха-кодеш - шкаф со свитком Торы - и видел украшения его. Сколь же более торжественно и богато надлежит нам украшать дарохранительницы, если мы вправду верим, что в них находитмя несравненно большая святыня - Сам Христос, Сын Божий!

фото

Даже самому не верится. Вчера в два часа ночи закончил, наконец, текст диссертации. Сейчас отправил его внутрикафедральным рецензентам. В сентябре предзащита, а до этого я целых два месяца могу считать себя от диссертации свободным.

Большое спасибо kassidi, elenhil, hithlin, uylenspiegel, brno, ankatrostnikova, gilluin, shoshana_flor и всем другим, многим и многим, кто помогал мне эти долгие годы материалами, добрым словом, созданием подходящих для работы условий, молитвой.

24th-Jun-2014 07:44 pm(no subject)
фото

Я думал, что текст диссертации надо будет отдать оппонентам сегодня. Нет, в пятницу или даже понедельник. Так что не ждите меня назад из IV века еще несколько дней.

5th-Jun-2014 01:20 pm(no subject)
фото
Есть одна тенденция, которую я заметил на всех флангах российской политики еще до кризиса на Украине. А потом увидел, к чему она приводит. Эта тенденция - оставшаяся нам от СССР мифологема "все прогрессивное человечество".

В наше время название "всего прогрессивного человечества" и набор приписываемых ему взглядов и позиций могут быть очень разными, но сам образ мысли остается. Про верных запутинцев все понятно: они говорили и говорят исключительно от имени "народа", который "требует", говорить от собственного имени не привыкли, считать противников Путина (или даже противников любого конкретного путинского решения) частью народа не могут органически. Противники Путина не народ сейчас, противники Путина станут народом в том случае, если Путин "окажется не отцом, а сукою", но частью народа - никогда. Лень даже примеры приводить, их вагон и маленькая тележка.

Коммунистическая оппозиция тоже вещает исключительно от имени "трудящихся", т.е. предполагается, что все, кто с ней не согласны - дармоеды и лоботрясы. Но, увы, так же мыслят и многие представители демократической оппозиции, хотя это, казалось бы, противоречит их идеологии. Пару лет (или всего год? время так летит) назад на "ЕЖе" появилась рубрика "К столбу" с подзаголовком "Их обвиняет гражданское общество". Мне всегда казалось, что гражданское общество - это совокупность людей, осознающих ответственность за свою страну, имеющих представления о том, как страна должна измениться и добивающихся этих изменений совместно с другими гражданами сходных позиций. То есть гражданское общество - это, извините, условно-коллективный "Мемориал", условно-коллективный "Союз православных хоругвеносцев", условно-коллективная пионерия товарища Зюганова и еще множество самых разных людей вместе взятые. Это люди, имеющие взаимоисключающие цели, но при этом единые в своем желании улучшить Россию так, как они это понимают. Пока эти люди в рамках закона, они - часть гражданского общества, а какие именно законы они требуют отменить - запрещающие гомосексуальную пропаганду несовершеннолетним или запрещающие сажать богохульников и еретиков на кол - это точка расхождения. Но это мне так казалось, а для множества либералов лозунг "Их обвиняет гражданское общество" кажется более уместным, чем, например, "Мы обвиняем их" (вспомнился, кстати, Золя с известной статьей в защиту Дрейфуса, которая называлась "Я обвиняю" - почувствуйте, так сказать, разницу).

Реакция на дело Толоконниковой-Алехиной тоже очень характерна. Характерна тем, что это дело не вызвало общественной дискуссии. Вместо нее люди разделились на тех, кто вопил: "Они политзаключенные, их посадили за песню, это нарушение принципа отделения Церкви от государства" (хотя защитники приговора выдвигали полностью укладывающиеся в рамки светского права аргументы), и тех, кто называл оппозицию "Защитниками права совать курицу в причинное место" (как будто это вообще имеет какое-то отношение к вопросу). При этом обе стороны опять-таки говорили от имени "всего прогрессивного человечества", как бы его при этом ни называть. Представление о том, что человек, имеющий другое мнение, может быть искренен в своей позиции и при этом не есть младенцев на завтрак, оказалось в равной степени чуждо обеим сторонам.

Когда арестовали Урлашова, Латынина привела некие аргументы в пользу того, что он действительно коррупционер. Это должно было бы вызвать дискуссию в оппозиционной прессе, но не вызвало. Если Урлашов "свой", то даже обсуждать, виновен ли он, видимо, считается неприемлемым. Как и обсуждать, полезен ли тот или иной конкретный закон, принимаемый Думой. Допустима только одна позиция: оппозиционер невиновен, а закон вреден. Мир разделен на "своих" и "чужих". "Свои" всегда невиновны и работают на благо, а "чужие" всегда действуют только во вред. Оттенки не уместны, правда кто-то из "своих" может оказаться предателем и агентом "чужих". Эта картина мира лежит глубже, чем политические разделения, и, увы, объединяет сторонников власти и оппозиции, причем оппозиции с разных сторон.

Сегодня утром прочитал на фейсбуке чей-то коммент: "Только украинцы могут убивать друг друга под крики: "Мы едины!". Увы, все вышеизложенное заставляет предположить, что и мы это можем ничуть не хуже. Еще полгода назад, в декабре, украинцы описывали реальность практически так же, как мы: "Народ восстал против коррупции и требует отставки Януковича, а против него титушки, провокаторы, бандиты и агенты Кремля" и "Народ ходит на работу, хочет мирной и спокойной жизни, а на Майдане мутят воду фашисты, уголовники, проплаченные олигархами бездельники и агенты Госдепа". За полгода пришли к тому, к чему пришли. Кто думает, что у нас, в России, это невозможно, жестоко ошибается. В обществе, где  на подсознательном (а то и сознательном) уровне ждут полного единомыслия по сложным вопросам и делят людей на "патриотов" и "предателей" (вариант того же самого деления - на "сторонников цивилизованного мира" и "поклонников деспотии"), любой серьезный конфликт окончиться иначе может только чудом.

По этой же причине, кстати, я охотно верю и тем, кто пишет в интернете: "Я регулярно звоню тете в Донецк, весь народ на стороне законной власти, а сепаратисты - это горстка местных маргиналов плюс приехавшие из России", и тем, кто пишет: "У меня множество друзей в Донецке, я с ними регулярно общаюсь, весь народ против хунты, кроме разве что горстки сумасшедших". Думаю, что ни те, ни другие не врут - просто в постсоветской культуре именно так воспринимают реальность: "Есть мое мнение, его разделяют все нормальные люди, а против горстка сумасшедших маргиналов и заведомые подлецы, действующие из корыстных побуждений".

У нас, в России, ровно тот же уровень восприятия. Для нормального логического мышления ответом на критику власти может быть только защита власти, но никак не критика оппозиции. И наоборот. Потому что если одна сторона чем-то плоха, это никак не означает, что другая хороша. Но у нас за критику оппозиции записывают в "путиноиды", а за критику власти в "болотники". И точно так же поддержка конкретной инициативы одной из сторон еще не делает человека ее приверженцем во всем. Можно, например, поддерживать позицию Путина по Сирии, но выступать против "антисиротского закона". Точнее, должно быть можно. А на практике такого человека заклюют все: ведь Путина положено считать или богоданным лидером, или кровавым диктатором. Иначе не получится объявить политических оппонентов силами зла, которые ополчились на наших, на силы добра.

Из прочитанного в последние дни: "Весь цивилизованный мир видит и осуждает роль России в украинских событиях" и "На Западе все думающие люди прекрасно понимают, что украинский кризис - результат преступной политики Обамы, а потому сочувствуют России, даже если боятся сказать это вслух". Считать своих оппонентов дикарями или идиотами просто приятно. К тому же это избавляет от необходимости аргументировать по существу. Но именно такая привычка и делает диктатуру (а во внешней политике - войну) неизбежной, потому что договориться на основе баланса интересов с дикарем или идиотом невозможно. И именно такой подход ведет к снижению интеллектуального уровня, потому что обессмысливает дискуссию и создает отрицательный стимул для оценки ситуации с разных сторон: посмотришь на проблему во всей ее сложности - и останешься изгоем для всех.

В моем перестроечном детстве был такой предвыборный лозунг:

Отвергаем установку: "Мыслить одинаково".
Выбираем Ельцина и бракуем Бракова.

Кто такой Браков, не помню. Какой-то коммунист, баллотировавшийся куда-то, куда баллотировался Ельцин. Так вот: первая строчка здесь главная. Именно ради этого было необходимо забраковать коммунистов 25 лет тому назад. Забраковали. Теперь пора уже разрешить себе и друг другу мыслить самостоятельно, а значит - неодинаково. И приходить к разным выводам, не превращаясь при этом ни в "национал-предателей", ни в "прирожденных рабов".
20th-May-2014 07:28 pm - Питерцы, еду к вам
фото
Сегодня получил подтверждение, что участвую в Свято-Троицких чтениях в РХГА. Приеду в Петербург 27-го вечером, обратного билета пока нет, но надеюсь быть до 8-го июня. Кто хочет меня видеть, кто хотел бы, чтоб глаза его век на меня не глядели, но намерен встретиться со мной в качестве аскезы, кому надо что-нибудь отвезти туда или обратно, - пишите.
христианин
Есть такой анекдот про индейцев:
-Бледнолицые поймали нас и посадили в сарай.
-Но как же вы бежали из плена?
-На третий день Орлиный Глаз заметил, что у сарая не хватает одной стены.
Чувствую себя тем самым Орлиным Глазом. На третий день после появления новости о грядущей 19-го октября беатификации Павла VI я сложил два и два и понял, что церемония пройдет в последний день Экстраординарного Синода по проблемам семьи. А это значит, что, во-первых, нам предстоит "беатификация Humanae Vitae" и, во-вторых, Папа прозрачно намекнул всем многочисленным "экспертам" и "гибким пастырям", желающим тихой сапой легализовать контрацепцию, разводы и т.п., что все их выкладки они могут повесить на стенку и любоваться, а он - Папа, преемник св. Петра. Как Павел VI в свое время просто выкинул аналогичные рекомендации "экспертов" в мусорную корзину и опубликовал вместо них Humanae Vitae, так и Франциск всегда оставляет за собой право сделать то же самое. Ай да Папа!
6th-May-2014 01:42 am(no subject)
еврей
Есть мечта, меж евреев она
Протекает подобно реке,
Чтоб имелась родная страна
И чтоб жить от нее вдалеке. (с) Губерман.

Никогда в Израиле не был, эмигрировать туда не хочу, очень хочу когда-нибудь съездить на недельку-другую, а сейчас просто радуюсь годовщине независимости. С днем рожденья, Израиль!


7th-Dec-2013 08:41 pm(no subject)
фото

Благодарю Господа Бога моего, призвавшего меня из тьмы в чудный Свой свет. 7 декабря 2003 года, гуляя по Петербургу, я случайно оказался в храме Лурдской Божьей Матери.

15th-Aug-2013 07:48 pm(no subject)
фото

Набрел я на интересный текстологический казус. Как известно, Документы II Ватиканского Собора и Катехизис Католической Церкви существуют в двух русских переводах. Первые версии были выпущены с большим количеством неточностей в переводах, когда считалось, что главное - это как можно скорее сделать текст доступным для русскоязычного читателя. В 2001 году было выпущено четвертое печатное издание Катехизиса на русском языке, проверенное на соответствие латинскому оригиналу и потому сильно отличающееся от первых трех. А в 2004 году был издан выверенный перевод Документов II Ватиканского Собора. Так вот, пункт 841 Катехизиса Католической Церкви в русском переводе (как в "старой", так и в "новой" версиях) гласит: "Отношения Церкви с мусульманами. «Спасительный замысел также объемлет тех, кто признает Творца, среди них в первую очередь мусульман, которые, исповедуя веру Авраамову [Выделение здесь и далее мое - Е.Р.], с нами поклоняются единому и милосердному Богу, Который будет судить людей в последний день»295." Ссылка 295 ведет на п. 16 Lumen Gentium. А в исправленном издании Lumen Gentium читаем: "Но спасительный Промысел объемлет и тех, кто признаёт Творца, и среди них прежде всего мусульман, которые, исповедуя свою приверженность вере Авраама, вместе с нами поклоняются Богу единому, милосердному, Который будет судить людей в последний день". Между утверждениями, что кто-то исповедует веру Авраама и что кто-то считает, что он исповедует веру Авраама, как говорится, две большие разницы. Смотрим в латинский оригинал и видим: "Musulmanos, qui fidem Abrahae se tenere profitentes", т.е. "мусульман, которые исповедуют, что они держатся веры Авраама". Здесь, конечно, и Катехизис, и Lumen Gentium совпадают.

Кратко резюмируя, можно сказать, что Католическая Церковь не учит, будто мусульмане исповедуют веру Авраама. Мы имеем дело с ошибкой переводчика, не исправленной в новом издании Катехизиса - вероятно, потому что цитаты из Документов II Ватиканского Собора брались по существовавшему на тот момент изданию, а оно само еще нуждалось в сверке с оригиналом, проведенной только три года спустя.

14th-Aug-2013 12:31 pm(no subject)
фото

Подход "все обряды должны быть равночестными, запрещать ничего не надо, но те, кто любит старый, не понимают Второго Ватиканского Собора и его достижений, имеют нездоровый интерес к мертвой музейной мумии" - это типичное лицемерие. Потому что очевидно: если обряды имеют равную честь, то любовь к старому не может сама по себе указывать на какие-то духовные проблемы в большей степени, чем любовь к новому. Так что товарищам надо бы определиться: или они против равночестности обрядов, или берут назад свои слова про "любовь к музейной мумии", или относят их к себе в той же мере.


Если человек поливает кого-то или что-то грязью на весь интернет, но от спора со сторонниками политого уклоняется, я это поведение называю хамством, трусостью, считаю недостойным христианина и противоречащим Евангелию (Мф. 18).

UPD: Слава Богу, с Георгием Дублинским (odziy) удалось найти общий язык. Извинения принесены и приняты, поэтому я удалил два абзаца, посвященных ему лично. Остальное оставляю на память, поскольку оно - о существующей, к сожалению, тенденции. Причем второй абзац - он вообще о людях, независимо от их богословских, политических или каких-то еще взглядов.
Я спрятал все комментарии, обсуждающие удаленный автором постинг. Спасибо за поддержку всем, кто ее проявил!
13th-Aug-2013 05:56 am(no subject)
фото
Фейсбуком принесло, что некий человек пишет про Тридентину. И если бы он был такой один, так ведь нет... Вот не могу я понять: есть два-три десятка человек, которые ходят на эту Мессу в Москве; есть человек пять-шесть в Петербурге. Есть на всю епархию три священника, которые хотят и умеют служить по старому чину, и они находят время окормлять этих прихожан. И есть огромное количество людей, у которых, судя по их записям в соцсетях, нет более важной проблемы, чем выяснить: а почему это мы любим Тридентину? а сколько нас? а кто мы по профессии? а какие книги мы читаем в свободное время? какие фильмы смотрим? Но только это не любопытство - все ответы, не укладывающиеся в схему, такие люди отвергают с порога. На Тридентине они ни разу не были, но твердо знают: прихожане отдельно, священник отдельно; язык непонятный; миряне читают Розарий на скамейке; все это пустое эстетство. Но успокоиться и перестать ругать это "пустое" они не могут. Любимый тезис: их (то есть нас) полтора человека. Братья и сестры, если нас так мало и мы застряли в прошлом, то чего вы нам столько внимания уделяете?
Я думаю, ответ кроется в том, что люди в глубине души чувствуют, что с нами нельзя не считаться. Нельзя, а очень хочется. Отсюда бесконечные повторения "халва, халва". Но факты - упрямая вещь. На Тридентину в Москве, как я уже сказал, ходит два-три десятка человек. И четверо уже уехали в различные семинарии и предсеминарии. В единственной на Россию католической семинарии 6 семинаристов. Один из них - как раз из наших прихожан. И еще два человека в предсеминарии. Получается, что крохотная группка людей, любящих Тридентину, дала четырех семинаристов, а вся остальная Россия - семерых. Предположим, что еще человек пять учится в разных заграничных семинариях, прежде всего орденских. Тогда будет 4 против 12, один к трем. Но ведь в России на Novus Ordo ходит не сто католиков, а несколько сот тысяч! Лень сейчас искать статистику из Европы, но она аналогичная.
Или другой факт. Недавно я был на епархиальной конференции "Роль мирян в жизни Церкви". Отцы и сестры несколько дней обсуждали, как бы так сделать, чтобы миряне начали чувствовать свою ответственность за приходы, начали сами скидываться на все нужное. А у нас эта проблема решена сама собой! Люди сами делают алтарные таблицы, сами привозят из Европы литургические сосуды, достают где-то или сами шьют облачения для священника и министрантов. И при этом средний размер пожертвования, опускаемого в корзинку, выше, чем на новоордных Мессах. Охота пуще неволи.

В начале 70-х годов архиепископ Буньини не просто создал новый чин богослужения, но запретил старый. В 2007-м году его ученики называли снятие запрета концом литургической реформы. Удивительно, что самые ярые защитники Novus Ordo не верят в его перспективы, если у католиков будет право и возможность "голосовать ногами".

фото
Относительно недавно hithlin предложил мне написать куда-нибудь статью про законопроект г-жи Яровой о запрете критиковать армии стран антигитлеровской коалиции. Я полез на сайт Госдумы посмотреть текст законопроекта. Мне было ужасно интересно, неужели правда на пике борьбы с кровавыми пиндосами у нас будет запрещено говорить о том, что атомная бомбардировка Хиросимы и Нагасаки - это преступление против человечности?

Оказалось, что законопроекта нет, а есть статья в "Известиях". Если журналисты из команды Габрелянова не врут, то получается, что официально в Госдуму г-жа Яровая законопроект пока не внесла, а редакцию с текстом ознакомила. А уже после статьи в "Известиях" появились все новости и вся аналитика по поводу несуществующего (пока?) законопроекта.

Но проблема-то в том, что в головах у многих такой законопроект не просто существует, а принят в трех чтениях, подписан Президентом и вступил в силу. Скажи хоть что-то в укор красной армии или сталинской дипломатии - и тебя сразу запишут в сторонники Гитлера.

Вот и г-н Хинштейн возбудился: http://lenta.ru/articles/2013/07/19/flag/Признать, что Россия завоевывала Литву - это фашизм и русофобия. Так уж получилось, что, когда глупость или гадость делает человек по фамилии, например, Иванов, мне неприятно. А когда глупость или гадость делает человек по фамилии Хинштейн, мне неприятно вдвойне. Возможно, в понимании г-на Хинштейна это антисемитизм, но в моем понимании - наоборот.

Но самое неприятное во всей этой истории, что книжные магазины наперегонки побежали возвращать издательству тираж, не дожидаясь прихода прокуратуры. И я предлагаю показать на этом простом примере, что нормальные люди сильнее трусов. Москвичи, задача простая: тираж книги 3000 экземпляров, почти тысяча уже распродана. Если две с небольшим тысячи москвичей купят книгу в издательстве или в тех магазинах, которые не боятся депутатского твиттера, это будет означать, что "Москва", "Озон" и прочие гиганты индустрии выпороли сами себя и больше никого. Неужели на пятнадцатимиллионный город мы не найдем двух тысяч нормальных людей?

Я сейчас в отпуске, а завтра и вовсе ухожу в лес до конца недели. И вообще у меня старшему ребенку только три года будет в понедельник, ему такую книгу рано. Но проявлять позицию никогда не рано, а книга постоит на полке, дождется своего часа. Обещаю вернуть деньги тому, кто, купив эту книжку себе, возьмет вторую для меня. Прошу написать здесь в комментариях о взятой книжке, чтобы в понедельник, вернувшись из леса, я не выяснил, что книжку для меня купили пять или шесть человек.
19th-Jul-2013 04:36 pm(no subject)
фото
Мы с shoshana_flor и детьми, а также с нашим крестником Рональдом, находимся в Петербурге. 24-го мы с Рональдом уедем в паломничество, а shoshana_flor с детьми останутся. 30-31 я снова буду в Петербурге. Потом 1 августа все уходим в леса. Кто хочет встретиться, пишите.
14th-Jul-2013 11:55 pm(no subject)
фото
Давненько меня здесь не было. И не уверен, что я сюда надолго. Так что извините, я тезисно. За время моего отсутствия дописал и опубликовал две статьи:
http://peterpaul.msk.ru/history/
http://icatholic.ru/bud-kak-vse-ili-eshhyo-neskolko-slov-o-milanskom-edikte/

Сил совсем нет, но уходят они, конечно, не на статьи, а совсем на другое, о чем - в другой раз.
фото
...если увидев рекламу зоомагазина:

-Товары для животных
-Аквариумный салон
-Ветеринарная аптека
-Консультации по кормлению,

целую минуту медитируете над последним пунктом, пытаясь понять, какое отношение он сюда имеет. Именно это и случилось со мной сегодня.
фото
Сходил, постоял с плакатом. Было человек 200. Молодежь, родители с маленькими детьми, люди средних лет, пожилые. Были хорошо одетые люди с айпадами и айфонами. Были люди, одетые бедно. Особенно порадовала женщина с плакатом: "Хватит пилить - пора сажать". Нас снимали телевизионщики, снимали фотокоры нескольких СМИ. Кто-то в толпе обсуждал: "Все равно парк вырубят, они уже столько строительной техники пригнали". Я не разделяю этой пессимистичной уверенности, но восхищаюсь человеком, который, считая так, все равно пришел.

Очень обнадеживает, что было много людей. Постепенно народ просыпается и привыкает отвечать за свой подъезд, свой двор и парк возле своего дома. Надеюсь, что со временем позитивный опыт начнет накапливаться, и количество перейдет в качество. Люди поймут: никакой чиновник не будет защищать права тех, кто не готов сам за них бороться. Если живущие рядом с парком люди ценят его меньше, чем один час своего субботнего времени, они его потеряют.

А мы наш парк сохраним. Я там гулял с родителями, я там гулял с сыном и с внуком тоже погулять намерен.
This page was loaded Jul 20th 2017, 12:22 pm GMT.